
今年,第六位族长Huineng的最初庄严的尸体被从莲花座椅上拖走,他的胸部打开,他的内脏器官被带到地面上。细的骨头和受损的嘴唇被绑在竹竿上,并停在Shaoguan的街道上。有些观众擦了擦牙齿,有些看不起牙齿,有些呆板干净,有些人秘密地转过头。在那一刻,生与死,荣誉和羞耻,圣徒和鄙视一切变得平静而无情的风。这不是某种仪式。这是最激烈的方式,破坏了所有人的肚脐和信仰。
如果您想要Huineng,谁会想到这一点?在唐朝期间,他是广东的新土著球员。我父亲早就去世了,他的P Pooramilya。他依靠切木来养家。我看不懂大词,但是我有智慧的根源。在二十五岁的时候,他在人群中听到一句话:“你永远不应该为任何事情安定下来,g我突然意识到。所以他向北崇拜了黄姆山神庙,该神庙成为了禅宗第五个祖先的小新手,禅宗,洪恩根,米饭和切碎的木头,穿着崎cover的衣服,没有人知道,直到第六句话。在半夜的礼物中,由于宗派之间的误解,Huineng只能逃离南方,因为他在猎人中藏了十年后,他却躲藏起来了。无数的门徒是他的平台。密码将他的身体包裹在漆的布上,然后把它带回了南哈庙,这已经好了一千年了。在与日本作战的战争中,日本士兵亲自带医生对其进行了调查,用刀切断了身体的后部,并发现内部器官已经完成。当时,他们只是在恐惧中降低了头,烧毁了香,the了嘴,四处走动。还认为良好和公义已经完成,佛教很幸运。
但是在1966年的那天,灾难仍然来了。在那些日子里,南瓦神庙被强风刷了。那是“打破四个老人”火波最激烈的时期。一群年轻人毫不犹豫地来了,拿走了第六个族长,丹蒂安族长和汉汉的雕像,把它放在一个小推车上,然后将他们推入令人兴奋的Shaoguan镇。他们抬起钢轴,刷了裂缝,就像碗一样大Huineng的肉,并占据了内心的器官,骨头无处不在。有人问:金色的身体内部有一个铁棒托架:“假!这不是祖先! ``甚至有人做了胡说八道,把铁碗放在头上第六个族长,写了一些讽刺的话。不仅第六个族长,另外两个尸体也受到湖鱼的影响,它们的骨头被散开,内部器官被扔到地上。最后,他们甚至计划用火烧圣人的所有残余物。谁可以阻止他们?
当林德·德东(Lin Dezhong)和寺庙中的其他成年人看到势头不对时,他们很快鼓励这些年轻人,说由于错误是假的,他们也可以让每个人都能在将来揭露铁亚麻布。这样,三个尸体的遗迹被保存并锁定在大厅里。当深夜,僧侣Foyuan借此机会捡起了第六个族长和丹蒂安的内部器官族长付了 - 一块,用布料包裹,然后将其藏在巴伦后面的老树下。晚上的风非常强。来自香港的Shengyi大师悄悄地拍摄了其余的四肢和骨头的照片,留下了一个热的人宠爱。停在街上后,我锁在大厅的黑暗中。等待下一个更温和的时代。
30年后的1979年。社会地位终于取消了。僧侣的福亚扬和圣殿中的人们在专门部门的允许下被埋葬了多年的内部器官。丹蒂安祖先的器官变成了尘土,第六个族长的大多数内部器官都在腐烂。但是有骨头,金色,霉菌和惊人的重量。将剩余的种子和粉末干燥在Foyuan的粉末中,与檀香粉,形状混合并恢复到人体中,并将骨头放在檀香中。您想知道他们的身体是否真实吗?对于佛教社区,这不仅仅是物理标准。人们追求的是记忆,仪式,符号和信念,它们一致认为会随着时间而不是身体本身而增强。
这种重塑圣骨的方法不是一个孤立的情况。不要认为这是中国独有的。在破坏拜占庭偶像运动的过程中,千年壁画将废除金箔,宗教艺术被监禁在地牢中。在法国大革命期间,巴黎圣母院大教堂的宗教雕像也同时被斩首。早些时候,亚历山大(Alexander)在公元前330年,占领了珀尔波利斯(Persepolis),并烧毁了象征波斯尊严的圣地。每次,力量和欲望都在吐出和破坏,派遣旧世界 - 但是人类的心曾经知道秘密地在灰烬中发现火。
让我们来谈谈Huineng的尸体回到Nanhua寺庙。后来,外面用红色油漆和丝布包裹,他的脸就像肉桂。丹蒂安的祖先S略带黑色和轻巧。 Foyuan说,这称为黄金和铜之间的差异。无论您是否相信,这取决于您。如今,南哈庙已成为佛教徒的主要区域,香的不断上升。 Huineng的尸体位于高平台上,守卫着1300年的风和雨水以及所有生物的温暖和寒冷。看似传奇的奇迹最终是基于几代僧侣和未命名的信徒一起在寒冷的夜晚开火,并将碎片归还其原始外观。
说实话。身体可以维持在1300人之内,这是社区中人民心脏的稳定 - 真正的毅力是,当风暴是最强烈的时候,有些人仍然记得捡起并埋葬受损的骨头。有些人悄悄地等待了十三年,并在他们的心中堆满了一堆骨灰。肉体重塑的背后是灵活的Re -Interpreta在危机中,中国佛教传统的统治和娱乐;这是漫长而热的“我坚持要保持大火。”一千年前的文化食谱不会被单个英雄人数拯救。但事实很简单。文化关系的生与死永远不在于雕像或金体,而是人民本身。
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